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对比一下体制外的鲁智深和体制内的林冲

鲁智深自一出场,接连救下两个妇女:于屠户镇关西处救得金老汉的女儿,又于小霸王周通处救得刘太公的女儿。瓦罐寺里的王有金的女儿本是可以救下的,怎奈先自“投井而死”。鲁智深在东京城内得知林冲的妻子被人调戏,本要为才见面不多时的林冲打抱不平,却被林冲给劝下了。这里面就值得玩味了,自己不敢为妻子出头,旁人却敢。

林冲听说妻子被人调戏,一路飞奔至五岳楼,“恰待下拳打”那人时,“却认得是高衙内,先自手软了”。见到妻子被人调戏,要跟那人大打出手,是一个男人正常的反应。要是一个男人见到妻子被人调戏却能云淡风轻不当回事儿,那可真是咄咄怪事了。但林冲畏惧高衙内的权势,先自手软,却说明了:林冲虽然在身体力量上打倒高衙内不在话下,但在社会性的权势地位上却无法与之抗衡。林冲尽管“怒气未消,一双眼睁着瞅那高衙内”,社会性的权势地位依然取得了最终的胜利:高衙内出庙上马去了。林冲空有一副勇武的身躯,却为权势所压制,动弹不得,可以想见其内心是何等的憋屈!难怪林冲取路回家后闷闷不已,一连几日懒上街去。鲁智深则不然。为什么呢?

用今天的话来说,林冲是所谓的体制内人,鲁智深现在则是在体制外生存的人(鲁智深三拳打死镇关西之前,是个提辖,也算在体制内待过),所以何须忌惮高太尉的权势。

在体制内生存,有诸多好处,于古于今都算个铁饭碗,从工作环境、福利待遇上看,都是一个人择业的上佳选择。古代秀才们从四面八方进京赶考与今天的考公热实无二异,皆为谋一个锦绣前程耳。但体制内生存也有不足为外人道的苦水。这苦水便是体制内是一个处处彰显权力美学的地方。

在古代,官阶不一样,则俸禄不一样,所穿衣服不一样,所坐轿子不一样,所住房子亦不一样……总之,生活的方方面面都会凸显出差别。居上位者,有着莫大的高高在上的优越感;居下位者,自觉低人一等,往往只能忍气吞声。诚如林冲所言:“自古道:不怕官,只怕管。林冲不合吃着他的请受,权且让他这一次。”不但现有的俸禄从上级那里来,而且日后的升迁也全赖上级的赏识。开罪了上级,无异于自毁前程。曲意逢迎上级的滋味并不好受,想必在宦海浮沉的人都深有所感。鲁智深,身在体制外,既无俸禄可领,也不指望升迁,体制的缰索捆缚不到他,所以鲁智深不必像林冲那样畏畏缩缩。像林冲这样“久在樊笼里”的人,是体会不到鲁智深的那种自由的。


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